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解脱痛苦、超越生死之涅槃境界，并以此作为修行实践的终极目标。
《白云歌》原题下有一行小字：“予时落殊俗，随蕃军望之，感此而作。”交代了此诗的写作背景。作者是在沦落异方殊俗（即吐蕃）之时，随蕃军遥望...
王志鹏
|佛学论文|因明|五明|
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」的修行人要的是「我所有」的「能力」比其它的「修行人」来的「好」，都还是在这个「我所有」的地方恋恋不舍。
要想要「希求」这世间法的如意，这个目标永远是不究竟的，修行人最后成就的「佛果」，到底是什么呢？...
佚名
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自我。
问：如果我在社会上工作有雄心大志，但是受到挫折的话，我应该怎么办？宣化：要发真心才可以做到。人做佛事不要利益自己，不要藉佛来骗财骗色。
问：如果一个人迷失方向，需要人帮他立一个目标，应该用什么...争取成功，其他种种都是助缘。现在忽然我们找到了一个新目标，所以要改变原以为对的路线，要改成或向右或行中道的路。这个梦到底是真的，还是幻觉？假如可以问第二个问题，我想问问这个吠陀道和佛道，也就是所谓的右边...
佚名
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的是人还是物，一颗心就粘在上面怎么也放不下，就迷失在其中怎么也不得安宁，于是不择手段地追求再追求，似乎人生唯一的目标就是在占有的过程中。嗔心现起的时候，也是同样地执著，同样地锲而不舍。我们为了满足这些...
佚名
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一步证得一个果位，那也是很容易的事。
同时，我们也应了解，一心不乱不光是念佛法门的初步目标，其他任何修行方法，基本上都要做到一心不乱。即使修学一切外道功夫，也同样以此为追求的对象。所谓外道并非骂人的话...
佚名
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周到，相互之间极为友善。现如今的人们即使本无仇怨，见面不久之后也会产生隔阂与不快，继而就生起嗔心。最根本的原因就在于，人与人之间已没有了感情可言，各个背后都怀藏有自己的利益目标与贪心。这样的利益冲突的...即使本无仇怨，见面不久之后也会产生隔阂与不快，继而就生起嗔心。最根本的原因就在于，人与人之间已没有了感情可言，各个背后都怀藏有自己的利益目标与贪心。这样的利益冲突的结果，当然是使人们的关系越发冷淡而僵硬...
佚名
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一境界当成自己菩提道上、乃至终获佛果之间，必须高悬在心间的一个目标！如果这是一个共识，那我们就可以说：每一个修行人最好还是管好自己的嘴巴，因在未达到如来境界之前，我们尚不可能做到百分之百地实语、如语，...见解，如此才能顺利地进入应成中观之大空见。两派这种次第相衔、根本目标相一致之修学体系，岂是蒋巴洛杰所说的“差异南辕北辙，不可谓不大。”可能此人根本就没阅读过，或者说没读懂自续中观与应成中观各大祖师的...
佚名
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理想的互相关爱、相濡以沫的生存环境也许就此可以达成；一种理想的人文环境、道德语境也许同样可以出现在我们身边。作为实现这种目标的努力之一，本文即主要依据藏传佛教的有关教义，再结合现代医学、营养学、伦理学等...
佚名
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，则以猛扑的方式跳跃捕捉。在离蛙较远时，则轻轻爬向目标，伺机捕捉。在饵料缺乏时，牛蛙有大吃小的现象。
18.塘角鱼的生活习性
塘角鱼也叫革胡子鲶：头部扁平，头后侧扁，鱼体光滑无鳞。体色深灰色或黑色，体...
佚名
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众生不肯低下头来，老老实实去学佛。这个世界的佛法还有妙的东西，三人同行必有我师，儒家都这么教。听一听别的善知识怎么讲，同是修行人，虽然法门不一样，但都是一个目标，何况是佛法呢？各自有各自的见解，你去过...
佚名
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